成为帝国

所属分类 财政  2017-04-06 13:07:28  阅读 131次 评论 59条
<p>10月8日至11日,第十八届布洛瓦历史上的Rendez-vous主题为“帝国”</p><p>历史学家Gabriel Martinez-Gros对此很感兴趣</p><p>发表于2015年9月23日18:56 - 更新于2015年10月8日11h02播放时间5分钟文章中提供了由加布里埃尔·马丁内斯 - 格罗斯帝国的用户是历史的18C中心委任,包括“书的世界”的合作伙伴</p><p>历史学家加布里埃尔马丁内斯 - 格罗斯在这里对他们的共同特征感兴趣 - 特别是他们使用暴力</p><p>什么是帝国</p><p>让我们清楚地说明一下:在我们要谈论它的意义上,欧洲历史上没有什么值得帝国的名字</p><p>大多数情况下,我们认为一个帝国正在蔓延到更稳定,更真实和更合法的单位:国家</p><p>罗马是一个帝国,高卢是一个国家,而阿斯特里克将永远击败凯撒的军队</p><p>然而,我们知道它不是,但它应该在我们的想象中</p><p>由此可见,在共同的道德中,帝国注定要灭亡,因为它们是人为的,并且因为它们在其中携带战争</p><p>拿破仑帝国和第三帝国是悲惨的例子</p><p>但是,与中国或伊斯兰帝国相比,这些断言毫无意义</p><p>对于将被中华帝国覆盖的国家来说,人们会徒劳无功</p><p>另一方面,这些帝国,中国,伊斯兰或罗马,具有共同的特征</p><p>让我们引用三个:第一个是帝国的辉煌孤立,它的地平线上没有竞争对手</p><p>罗马帝国和中华帝国没有邻居;他们只有野蛮的限制</p><p>第二个特征是,在这些野蛮的界限和帝国的领土之间,人口和财富密度的对比是巨大的</p><p>帝国是一片光亮的林间空地,位于一片稀疏部落的黑暗森林中,周围环绕着巨大的广阔区域</p><p>最后,第三行,也许是最有趣的是,帝国合作的操作结合密集和生产力的人口是房子和部落,势必它不控制</p><p>罗马帝国的石灰或中国的城墙将文明世界与不存在的世界分开,通过它们的存在创造野蛮人</p><p>但这个野蛮人并没有被排除在权力游戏之外</p><p>相反,他受到帝国诉诸暴力的必要性的邀请</p><p>这是由伊本·哈勒敦(1332年至1406年),谁曾经被过去(汤因比,布罗代尔...)的写作最丰富的创造者视为伊斯兰教最伟大的历史学家解释,或甚至在现代之前</p><p>他的思想组织世界正是由于帝国类别状态,文明与野蛮的,重要的是,它解释了为什么这个帝国的组织是唯一可能的</p><p> IbnKhaldûn说,问题在于:如何在经济发展在人类规模上难以察觉的农业社会中创造财富</p><p>因此,创造财富假设由强制性机制,即进贡或税收在城市带来了这个资源(资本),其中货物和人员的丰度允许分工人工收集,行业的专业化,并授权唯一的创新,唯一可能的进展,所有,甚至受到贡献的主体,

作者:骆厅

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