在燃烧的菲律宾大锅

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布洛瓦历史的伦德斯。在“对征服的长期悔恨”中,罗曼·伯特兰(Romain Bertrand)在16世纪后期用西班牙语枷锁描述菲律宾的方法。成功。作者:Claire JuddedeLarivière2015年9月28日下午2:30发布 - 2015年10月1日上午10:13更新播放时间3分钟。订阅者只有文章征服的长征。马尼拉 - 墨西哥城 - ​​马德里。案例Diego de Avila(1577-1580),Romain Bertrand,Seuil,“历史宇宙”,576 p。,25€。一个年轻的孩子被恶魔附身,两个印度仆人向他介绍了一个小锡罐,一个与虐待狂接壤的西班牙总督,腐败的征服者,圣奥古斯丁的兄弟们很快就原谅了一切受菲律宾人口武装。这些都是新的书罗曼伯特兰,菲律宾在16世纪70年代,在这些冲突“世界”从征服,西班牙扩容等不同的密集和迷人的肖像人物,太平洋以外。历史学家,在巴黎政治学院在欧洲和亚洲之间的关系的研究主管和专家,不得不让人折服与他以前的书,故事同样(Seuil出版社,2011年)。获得大奖的交会在布卢瓦的历史在2012年,并收到了大量的观众,这本书已经更新的方式在第一全球化的时代接触的辩论。罗曼·贝特朗展示了如何编写Java在晚16世纪征服的“对称的历史”,读“以同样的方式”由荷兰,马来西亚和爪哇留下的来源。通过深入研究1577年在马尼拉尝试过的巫术案例,历史学家找到了一个新的机会,可以将他的宣言用于文件测试。年仅11岁的迭戈阿维拉和两个本地公务员小时候,Sinapas伊内斯和Beatriz的总督弗朗西斯科·桑德的法庭上,被告修炼魔法的审理。从他们的历史和历代证人的故事中,从征服的早期就出现了菲律宾社会的万花筒形象。在马尼拉,“帝国水沟溢出犯罪心理和血统不纯”,如在整个群岛,有些五百人不知何故逐渐适应这种敌对性质,一口毒液和危险“。着迷的征服者,腐败的行政人员,无法无天和无法无天的船长争夺对受虐待和被劫持的人群的控制权。店员协助他们的使命,谴责和宽恕,士兵甚至过激行为之间犹豫“永远弄脏征服的精神的项目。

作者:侯舆

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